In ultimul deceniu, interesul pentru astrologie, in special in randul generatiei mileniale, a fost in crestere. „Astrologia se bucura in prezent de o acceptare culturala larga, care nu a mai fost vazuta din anii nouasprezece si saptezeci”, spune Christine Smallwood intr-un articol recent pentru The New Yorker. „Schimbarea a inceput odata cu aparitia computerului personal, a accelerat odata cu internetul si a atins noi viteze prin intermediul retelelor sociale.”

Iata noua lucruri pe care ar trebui sa le stii despre practica antica a divinatiei ceresti:

1. Astrologia este un tip de divinatie care implica prognozarea evenimentelor pamantesti si umane prin observarea si interpretarea stelelor fixe, a Soarelui, a Lunii si a planetelor. Mai multe culturi antice au dezvoltat o forma de astrologie, cea mai veche avand originea in perioada vechi babiloniana (circa 2000 i.Hr.) in Mesopotamia (o zona care acopera o mare parte din Irakul si Kuweit modern, precum si parti din Siria si Turcia). Unele forme de astrologie presupun ca stelele manifesta vointa divina a unui zeu sau a zeilor, in timp ce altele se bazeaza pe un univers total mecanicist.

2. Genetlialogia („studiul care se refera la nasteri”) sau „astrologia natala” este aplicarea astrologiei la nasterea indivizilor, pentru a determina informatii despre natura si cursul vietii unei persoane. Ideea este ca, deoarece universul este interconectat, corpurile astronomice exercita o influenta asupra copiilor nou-nascuti. Principalele subdiviziuni dupa genetliologie sunt generale, catarhice si interogative. Astrologia generala sau mondena studiaza relatia dintre momentele ceresti semnificative cu grupurile sociale, natiunile sau intreaga umanitate. Astrologia catarhica sau electorala determina daca un moment ales este sau nu favorabil din punct de vedere astrologic pentru succesul unui curs de actiune. Astrologia interogatorie sau orara ofera raspunsuri la intrebarile unei persoane, de obicei prin „lecturi pe harti”, bazate pe alinierea corpurilor ceresti in momentul punerii intrebarilor.

3. Cea mai populara forma de astrologie in America este astrologia natala, care se bazeaza pe zodiac. In astrologie, zodiacul („cercul de animale mici”) este o zona a cerului impartita in 12 semne, fiecare corespunzand aproximativ momentului in care Soarele trece prin constelatiile: Berbec (aproximativ 21 martie-19 aprilie), Taur (20 aprilie). –20 mai), Gemeni (21 mai–20 iunie), Rac (21 iunie–22 iulie), Leu (23 iulie–22 august), Fecioara (23 august–22 septembrie), Balanta (23 septembrie–22 august) 22 octombrie), Scorpion (23 octombrie–21 noiembrie), Sagetator (22 noiembrie–21 dec.), Capricorn (22 dec.–19 ianuarie), Varsator (20 ianuarie–18 februarie) si Pesti (19 februarie–20 martie). Majoritatea astrologilor moderni calculeaza harti folosind zodiacul tropical, care se bazeaza pe anotimpuri si nu se potriveste de fapt cu pozitiile planetare reale.

4. Adeptii astrologiei cred ca fiecare dintre semnele din zodiac se potriveste cu un tip psihologic. De asemenea, ei cred ca personalitatea unei persoane poate fi caracterizata de semnul zodiacal care era ascendent in momentul exact in care s-au nascut. Pentru a tine seama de diferentele de personalitate intre persoanele nascute aproximativ la aceeasi, fanii astrologiei sustin ca o persoana poate prelua trasaturile unor semne zodiacale inrudite (de exemplu, „nascuta pe cuspidul Racului Gemeni”). Ca si in cazul altor metode de tastare psihologica care se bazeaza pe autoevaluare (cum ar fi Eneagrama), cei care cred in astrologie adesea aleg si aleg ce trasaturi zodiacale cred ca se potrivesc cu personalitatea lor reala si le ignora pe cele care nu.

5. Pentru a spune despre caracterul unei persoane sau despre viitorul posibil, astrologii horoscopici se bazeaza pe un horoscop („vedere a orei”), o diagrama a corpurilor astronomice care arata pozitiile relative ale Soarelui, Lunii, planetelor si ascendentul. si semnele din mijlocul cerului ale zodiacului la un anumit moment in timp. Majoritatea horoscoapelor sunt reprezentate de un cerc impartit in 12 intersectii, numite case. Cele mai populare horoscoape, cum ar fi cele gasite in ziare, se bazeaza pe Casa Solara sau pe sistemul Sun-Sign. Horoscoapele au castigat popularitate dupa ce au inceput sa fie tiparite in ziare in anii 1930.

6. Astrologia este mentionata in Scriptura de mai multi profeti biblici. Prima mentiune directa a astrologiei in Biblie este in Isaia 47:13 (NIV):

Astrologia este, de asemenea, mentionata in Daniel 2:2 (NIV): „Asa ca regele i-a chemat pe vrajitori, descantecati, vrajitori si astrologi sa-i spuna ce visase.” Ieremia 8:2 (NIV) pare de asemenea sa faca referire la astrologi: „Vor fi expusi la soare si la luna si la toate stelele cerului, pe care le-au iubit si le-au slujit si carora le-au urmat, s-au consultat si s-au inchinat”. Deoarece astrologia era o forma de divinatie inductiva, ea pare sa fie direct interzisa in Levitic 19:26 („Nu practica divinatia si nu cauta prevestiri”).

7. In Noul Testament, singura referire evidenta – desi contestata – la astrologi apare in Matei 2:1-2 (NIV): „Dupa ce Iisus s-a nascut la Betleem din Iudeea, pe vremea regelui Irod, magi din rasarit. a venit la Ierusalim si a intrebat: „Unde este cel care s-a nascut regele iudeilor? I-am vazut steaua cand a rasarit si am venit sa-i veneram.” Descrierea lor de a vedea un corp ceresc ca prevestire a unui eveniment semnificativ pare a fi un tip de astrologie lumeasca (adica, studiul momentelor ceresti semnificative pentru grupurile sociale). , natiuni sau intreaga umanitate). Chiar daca magii (un termen din care obtinem cuvantul „magie”) ar fi astrologi adevarati, aceasta nu ar fi o sustinere biblica a astrologiei. In schimb, ar fi un exemplu despre cum chiar si paganii l-ar recunoaste pe Isus ca Dumnezeu. Dupa cum spune David Mathis, „Acesti magi nu sunt regi respectati, ci specialisti pagani in supranatural, experti in astrologie, magie si divinatie, incalcatori flagrant ai legii Vechiului Testament – ​​si vin sa se inchine lui Isus.”

8. In cea mai mare parte a istoriei bisericii, crestinii ortodocsi s-au opus in mod uniform credintelor si practicilor de divinatie legate de astrologie. Augustin, care s-a interesat de astrologie in tinerete, a vorbit impotriva acesteia atat in Confesiuni si, de asemenea, in Cetatea lui Dumnezeu . De exemplu, in O Orasul lui Dumnezeu, Augustin intreaba:

De ce, in viata gemenilor – in actiunile lor, evenimentele care li se intampla, profesiile, artele, onorurile si alte lucruri care tin de viata umana, precum si chiar in moartea lor – exista adesea o diferenta atat de mare incat, asa cum in ceea ce priveste aceste lucruri, multi straini intregi seamana mai mult cu ei decat se aseamana intre ei, desi separati la nastere de cel mai mic interval de timp, dar la conceptie generata de acelasi act si in acelasi moment?

In mod similar, in Summa Theologica, Toma de Aquino a negat ca astrologia ar putea prezice fie viitorul, fie sa ne defineasca personalitatea („[I]t este imposibil ca corpurile ceresti sa faca o impresie directa asupra intelectului si vointei…”) In general, crestinii au respins astrologia din numeroase motive, precum: este in conflict cu interdictia biblica impotriva divinatiei; nu are nicio baza in observatia empirica; atribuie fortelor ceresti unele actiuni care ar trebui puse pe seama providentei; si cauta sa gaseasca vointa ascunsa a lui Dumnezeu in miscarea stelelor.

9. Un sondaj realizat de Pew Research publicat in 2018 a constatat ca aproape unul din trei adulti (29 la suta) din Statele Unite cred in astrologie. In ciuda faptului ca sunt incompatibili cu crestinismul ortodox, mai mult de unul din patru crestini (26%) cred, de asemenea, in astrologie, inclusiv 24% dintre protestanti si 33% dintre catolici. La 18 la suta, evanghelicii sunt legati de agnostici ca fiind al doilea grup cel mai putin probabil sa creada in astrologie (atei sunt cel mai putin probabil, la 3 la suta). Cu 34 la suta, protestantii din bisericile istorice negre sunt al doilea grup cel mai probabil sa creada in astrologie, dupa cei a caror religie sustin „nimic special” (47 la suta).