Forbes Advisor a comandat un sondaj pe 1.000 de americani care sunt divortati sau in curs de divort pentru a descoperi de ce casatoriile esueaza. Sondajul a constatat ca 63% dintre persoanele care au divortat au spus ca o mai buna intelegere a angajamentului inainte de casatorie ar fi putut impiedica prabusirea uniunilor lor. Si 56 la suta au spus ca este posibil sa nu fi divortat daca ar fi inteles mai bine morala si valorile sotilor lor. In mod surprinzator, mai putin de 5% dintre persoanele divortate au spus ca casatoriile lor nu pot fi salvate.
Intr-o lume in care sfintenia casatoriei este din ce in ce mai asediata, este esential sa reevaluam motivele adesea invocate pentru divort. Exista, fara indoiala, situatii in care divortul poate fi o optiune justificata din punct de vedere biblic, cum ar fi cazurile de abandon, abuz sau infidelitate. Dar, dupa cum arata sondajul, exista multe cazuri in care o mai buna intelegere a angajamentului si a valorilor ar putea fi suficienta pentru a salva casatoria.
1. Caderea din dragoste: eroarea emotionala
Unul dintre cele mai frecvent invocate motive pentru divort este ideea ca unul sau ambii parteneri „s-au indragostit”. Notiunea moderna de iubire este adesea romanticizata si emotionalizata, influentata de literatura, filme si cultura populara. O astfel de perspectiva are radacinile intr-o intelegere gresita a dragostei ca in primul rand o experienta emotionala si sta in contrast puternic cu intelegerea biblica a iubirii, care are radacinile in angajament si actiune.
De-a lungul Noului Testament, termenul cel mai des folosit pentru iubire este agape, care se refera la o iubire altruista, de sacrificiu. De exemplu, Pavel descrie iubirea in 1 Corinteni 13:4–7 ca fiind rabdatoare, buna si indurata in toate lucrurile. Acest tip de iubire ar trebui sa fie temelia unei casatorii crestine.
Am putea presupune ca implicatia este ca iubirea este o alegere. Desi este adevarat ca dragostea adevarata este mai mult o chestiune de decizie decat de sentiment, nu este doar o alegere. Dupa cum spune John Piper, „Daca iubirea noastra este doar o alegere, nu este inca ceea ce ar trebui sa fie”. In schimb, dupa cum noteaza Piper, modul in care suntem chemati sa iubim este imposibil fara a ne baza pe dependenta noastra de Domnul. Numai prin darul harului lui Dumnezeu putem iubi intr-un mod care sustine legaturile casatoriei.
2. Incompatibilitate: Mitul potrivirii perfecte
Unul dintre cele mai distructive concepte ale epocii moderne este ideea de „suflet pereche” sau „potrivire perfecta”. In timp ce compatibilitatea este importanta, nu exista doi indivizi perfect compatibili – fiecare barbat si femeie este un pacatos si, prin urmare, este unic defectuos si stricat. Scriptura ne invata ca toti au pacatuit si sunt lipsiti de slava lui Dumnezeu (Romani 3:23), ceea ce implica imperfectiune si incompatibilitate de asteptat.
Numai prin darul harului lui Dumnezeu putem iubi intr-un mod care sustine legaturile casatoriei.
Ar trebui sa gandim in termeni de sacrificiu, nu de suflete pereche. Jertfa lui Hristos pe cruce serveste ca model suprem pentru modul in care trebuie sa iubim si sa ne sacrificam. Intr-o casatorie, ambii parteneri sunt chemati sa imite acest tip de iubire in moduri diferite. Acest lucru poate necesita stabilirea dorintelor, preferintelor si chiar nevoilor cuiva de dragul celuilalt. Este o iubire care cauta ce este mai bun pentru cealalta persoana si este dispusa sa indure greutati si neplaceri.
De exemplu, in Efeseni 5:25, sotii sunt instruiti sa-si iubeasca sotiile asa cum a iubit Hristos biserica, sacrificandu-se pentru ea. Acest nivel de iubire sacrificiala implica faptul ca incompatibilitatile pot si ar trebui rezolvate mai degraba decat sa serveasca drept motiv de divort. Realitatea contraintuitiva este ca adevarata compatibilitate vine adesea numai dupa ce au fost facute astfel de sacrificii.
Compatibilitatea este capacitatea de a exista impreuna fara conflicte. Nu este descoperit; este un obiectiv pentru care te straduiesti continuu. Incearca constant sa urmeze porunca lui Pavel din Romani 12:18: „Daca se poate, in masura in care depinde de tine, traieste in pace cu toti”. Daca esti casatorit, depinde de tine si ar trebui sa faci tot ce-ti sta in putere pentru a fi in pace cu – pentru a fi compatibil cu – sotul tau.
3. Lupta financiara: Perspective temporale vs. eterne
Luptele financiare sunt adesea citate ca una dintre principalele cauze de stres intr-o casnicie. Desi dificultatile financiare merita sa fie luate in serios, ele sunt prea des folosite in graba ca scuza pentru a divorta. In schimb, ele ar trebui sa fie privite ca o oportunitate de a-si schimba atentia de la temporal la etern.
Multe dintre luptele noastre financiare sunt inradacinate in concentrarea asupra bogatiei materiale, care este trecatoare si supusa decaderii. Isus insusi a avertizat impotriva nebuniei acumularii de comori pamantesti: „Nu va adunati comori pe pamant, unde molia si rugina distrug si unde hotii patrund si fura” (Matei 6:19). In cadrul casatoriei, accentul nu ar trebui sa fie pe acumularea materiala, ci pe valorile eterne pe care relatia este menita sa le cultive, cum ar fi dragostea, credinciosia si maturitatea spirituala. Cand un cuplu se confrunta cu lupte financiare, este o oportunitate de a reevalua prioritatile si de a le alinia mai strans cu valorile imparatiei lui Dumnezeu.
Luptele financiare pot servi si ca un creuzet pentru dezvoltarea multumirii si a increderii in prevederile lui Dumnezeu. Pavel scrie in Filipeni 4:11–13 ca a invatat sa fie multumit in toate imprejurarile, fie in abundenta, fie in lipsa – o multumire inradacinata in Hristos. In mod similar, cuplurile pot invata sa fie multumiti si sa aiba incredere in prevederile lui Dumnezeu, chiar si in vremuri de dificultati financiare.
Nu va grabiti sa respingeti acest lucru drept o platitudine naiva. Multe cupluri crestine au descoperit ca, adoptand o perspectiva biblica asupra finantelor, trecand de la o perspectiva temporala la una vesnica, au fost capabili sa treaca peste astfel de provocari intr-un mod care a intarit mai degraba decat a slabit legatura lor conjugala.
4. Fericirea personala: abordarea centrata pe sine
Incepand cu anii 1970, naratiunea dominanta in cultura americana s-a invartit in jurul cautarii individului pentru fericire si implinire de sine. Aceasta perspectiva este intarita de mass-media, literatura si chiar multe teorii psihologice seculare, care toate sugereaza ca fericirea personala este scopul final al vietii. Problema cu aceasta abordare este ca nu numai ca nu duce la o fericire mai mare, dar submineaza in mod activ interdependenta necesara in casatorie.
Scriptura ofera o naratiune care provoaca abordarea centrata pe sine a vietii si a relatiilor. In Filipeni 2:3–4, Pavel ii instruieste pe credinciosi: „Nu faceti nimic din ambitie egoista sau ingamfare, ci, cu umilinta, socotiti pe altii mai importanti decat voi insiva. Fiecare dintre voi sa se uite nu numai la propriile interese, ci si la interesele altora.” Acest principiu este deosebit de pertinent in contextul casatoriei, unde supunerea reciproca si sacrificiul de sine este secretul adevaratei infloriri (Efeseni 5:21).
In timp ce lumea ofera o fericire trecatoare, care depinde de circumstante, Biblia ne invata ca adevarata bucurie se gaseste in relatia cu Dumnezeu. Dupa cum spune Neemia 8:10, „Bucuria Domnului este puterea ta”. Aceasta bucurie nu este o stare emotionala trecatoare, ci o multumire profunda si durabila care vine din cunoasterea si slujirea lui Dumnezeu.
5. Plictiseala: Pericolul complezentei
Complezenta in casatorie se manifesta adesea ca o lipsa de interes, entuziasm sau ingrijorare cu privire la relatie. Poate eroda treptat legaturile de intimitate si incredere care sunt esentiale pentru o casnicie sanatoasa. Complezenta este antitetica fata de modelul biblic al casatoriei, care necesita ingrijire continua, pretuire si efort intentionat (Efeseni 5:29).
Una dintre cele mai eficiente modalitati de a combate plictiseala intr-o casnicie crestina este pur si simplu sa ne concentram asupra cresterii impreuna in Hristos. Un barbat si o femeie care impartasesc aceasta calatorie spirituala vor descoperi un sentiment de scop si directie care transcende rutinele mondene ale vietii de zi cu zi. Cuplurile care se pot angaja in activitati comune care incurajeaza cresterea spirituala vor deveni, in timp, din ce in ce mai interesati unul de celalalt, pe masura ce cresc in asemanarea lui Hristos.
Celebrul scriitor britanic Samuel Johnson a spus odata: „Cand un om s-a saturat de Londra, s-a saturat de viata; pentru ca exista in Londra tot ceea ce isi poate permite viata.” Acelasi lucru este valabil si pentru casatoria crestina. Este greu sa te plictisesti cand esti cu cineva care devine din ce in ce mai mult ca cea mai interesanta persoana care a trait vreodata.
Un motiv bun pentru a ramane casatorit
Motivul suprem pentru a sustine si a cultiva orice casatorie, in ciuda defectelor si provocarilor sale, nu este doar fericirea umana, ci gloria divina. O casatorie centrata pe Evanghelie serveste ca o metafora vie pentru Hristos si biserica Sa. Intr-o lume infundata in satisfactii temporare si angajamente superficiale, casatoriile ancorate in Evanghelie sunt niste faruri de speranta. Sunt legaminte sacre, nu doar contracte sociale, iar Dumnezeu este profund investit in ele.
Cand cuplurile se apropie de Dumnezeu, ei gasesc puterea de a face fata provocarilor care le apar, fie ca este vorba despre distanta emotionala, stresul financiar sau imperfectiunile. Ei descopera bucuria in ascultarea de Cuvantul lui Dumnezeu, satisfactia in sacrificiul impartasit si pacea care depaseste orice intelegere atunci cand isi ancoreaza relatia in credinta.
Este greu sa te plictisesti cand esti cu cineva care devine din ce in ce mai mult ca cea mai interesanta persoana care a trait vreodata.
Evanghelia ofera sotilor care se lupta o naratiune mai buna. Iubirea nu este doar o emotie, ci o alegere care se transforma atunci cand este adanc inradacinata in dragostea lui Hristos pentru noi. Cand acea iubire este temelia ta, intelegi ca cu Dumnezeu, toate lucrurile sunt posibile – inclusiv reinnoirea, restaurarea si poate chiar invierea unei casatorii la care lumea ar fi putut renunta.
Daca va puneti la indoiala vitalitatea casatoriei pe baza standardelor lumesti, amintiti-va ca Dumnezeu nu doar a permis casatoria, ci a conceput-o pentru gloria Lui. Intorcandu-ne la el si imbratisand principiile conturate in Scriptura, este mai mult decat posibil sa reaprindeti dragostea, sa reconstruiti increderea si sa obtineti o intimitate profunda pe care ati crezut ca ati pierdut-o. Aceasta este speranta si promisiunea unei casatorii centrate pe Evanghelie.
